sexta-feira, 27 de janeiro de 2012

Comunidade Evangélica Portas Abertas/ Culto manhã com DEUS

COMUNIDADE EVANGÉLICA PORTAS ABERTAS
CULTO  MANHÃ COM DEUS
Pr. Sidney de Freitas Adrião

Domingo, 29 de janeiro de 2012.

Lição 14 – Levai as cargas uns dos outros.

Texto básico: Gálatas 6: 1 – 5

1 -Irmãos, se algum homem chegar a ser surpreendido nalguma ofensa, vós, que sois espirituais, encaminhai o tal com espírito de mansidão, olhando por ti mesmo, para que não sejas também tentado.
2 - Levai as cargas uns dos outros e assim cumprireis a lei de Cristo.
3 - Porque, se alguém cuida ser alguma coisa, não sendo nada, engana-se a si mesmo.
4 - Mas prove cada um a sua própria obra e terá glória só em si mesmo e não noutro.
5 - Porque cada qual levará a sua própria carga.

Texto Devocional :  Atos 11: 27 – 30

27 - Naqueles dias, desceram profetas de Jerusalém para Antioquia.
28 - E, levantando-se um deles, por nome Ágabo, dava a entender, pelo Espírito, que haveria uma grande fome em todo o mundo, e isso aconteceu no tempo de Cláudio César.
29 - E os discípulos determinaram mandar, cada um conforme o que pudesse, socorro aos irmãos que habitavam na Judéia.
30 - O que eles com efeito fizeram, enviando-o aos anciãos por mão de Barnabé e de Saulo.
Mt. 24: 12

12 - E, por se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos se esfriará.

2TM 3: 2 - 7

2 - porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos,
3 - sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons,
4 - traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus,
5 - tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te.
6 - Porque deste número são os que se introduzem pelas casas e levam cativas mulheres néscias carregadas de pecados, levadas de várias concupiscências,
7 - que aprendem sempre e nunca podem chegar ao conhecimento da verdade.
1Pe 2: 24

24 - levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, para que, mortos para os pecados, pudéssemos viver para a justiça; e pelas suas feridas fostes sarados.

Rm 5: 1

1 - Sendo, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo;
2 - pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes; e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.
3 - E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz a paciência;
4 - e a paciência, a experiência; e a experiência, a esperança.
5 - E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nosso coração pelo Espírito Santo que nos foi dado.

terça-feira, 17 de janeiro de 2012

ESCATOLOGIA / A TERRA ESTÁ TREMENDO?

A Terra Está Tremendo

A Evolução dos Terremotos

“Levantar-se-ão nação contra nação, e reino contra reino. Haverá grandes terremotos, fomes e pestilências em vários lugares, e coisas espantosas e grandes sinais do céu. Haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas. Na terra as nações ficarão angustiadas e perplexas pelo bramido do mar e das ondas [Leia-se tsunami]. Quando estas coisas começarem a acontecer, olhai para cima e levantai as vossas cabeças, porque a vossa redenção está próxima” (Lc 21.10,11. 25-28).


Terremotos

O aumento do número e da intensidade dos terremotos nos últimos anos deveria servir para sacudir também o íntimo dos seres humanos, para que se libertassem ainda em tempo de sua inércia espiritual.

Não passa um mês sem que tomemos conhecimento de algum terremoto significativo. E isso porque os tremores menores, que também causam extensos danos e muita apreensão, não são sequer noticiados.

Estima-se que ocorram a cada ano cerca de 500 mil tremores em todo o globo, havendo quem fale até de um milhão de sismos, dos quais 100 mil são percebidos pelas pessoas com seus próprios sentidos e pelo menos mil causam danos. A Terra está tremendo sem parar, o que nada de bom significa para os seres humanos. Um retrato disso pode ser visto na figura abaixo, montada pelos pesquisadores russos Denis Mischin e Alex Chulkov, que mostra os terremotos com magnitude superior a 4 graus na Escala Richter que sacudiram o planeta de janeiro de 1989 a setembro de 1997.

No Japão já se registrou, num único fim de semana, uma cadeia de mais de 200 terremotos de intensidade leve e moderada. Conquanto muitos japoneses considerem isso como uma característica "normal" de seu país, todos esses sismos e também a movimentação dos 86 vulcões ativos do país são na verdade prenúncios de uma catástrofe gigantesca, a qual, ao contrário do que até mesmo pessoas sérias e realistas imaginam, não está reservada a um futuro longínquo. Não é sem razão que desde a década de 70 já se verificava que muitas aves migratórias evitavam o Japão…

Essa situação de grande insegurança já fora prevista há milênios para toda a humanidade. Na Grande Pirâmide de Gizé, no Egito, existe uma câmara, ou sala, chamada Câmara do Rei, ou Sala das Nações, ou ainda Sala do Juízo. Esta sala apresenta um piso desigual, indicando a insegurança dos seres humanos na época do Juízo em relação ao próprio solo que pisam. A explicação original do significado do piso irregular é transmitida por Roselis von Sass em sua obra A Grande Pirâmide Revela seu Segredo:


"O piso desigual indica que na época do Juízo os seres humanos não mais terão sob os pés um solo liso e firme. A terra onde eles se locomovem não contém mais nenhuma segurança para eles. Não sabem o que o próximo passo lhes pode trazer."

Os dados estatísticos que analisaremos a seguir, não deixam margem a dúvidas quanto à veracidade destas palavras.

São considerados grandes terremotos aqueles de magnitude igual ou superior a 6 na escala Richter. Essa escala é logarítmica, por isso um terremoto de magnitude 7, por exemplo, é dez vezes mais forte que um terremoto de magnitude 6, e assim por diante. O terremoto de Kobe, no Japão, ocorrido em 17 de janeiro de 1995 e que foi considerado "o pior dos últimos 70 anos", apresentou uma magnitude de 7,2 graus na escala Richter.

Em todo o século XIX ocorreram 41 grandes terremotos, acarretando pouco mais de 350 mil mortes. No século XX, até maio de 1997, já haviam ocorrido 96 grandes terremotos, que provocaram a morte de mais de 2 milhões e 150 mil pessoas1.
Parte dos terremotos ocorridos nos séculos XVII e XVIII, e todos até o século XVI, foram considerados grandes em razão dos danos e mortes provocados.

Observa-se que com exceção da década de 50, todas as outras décadas do século XX tiveram maior número de grandes terremotos quando comparadas às atividades sísmicas no planeta de cem anos atrás.

Mesmo fazendo-se uso de outros critérios ou fontes, o aumento do número de terremotos em todo o mundo é um fato inquestionável. Uma pesquisadora americana, Sarah Davies, formulou as seguintes perguntas a um grupo de especialistas da área, através da Internet: "Está havendo um aumento na incidência de terremotos em todo o mundo neste século? Caso existam registros antigos, esse aumento tem-se verificado ao longo dos últimos 200 anos?"
Quem respondeu à questão de Sarah foi o vulcanologista Steve Mattox, da Universidade de North Dakota. Ele disse que seria melhor fazer uma análise da incidência apenas dos maiores terremotos já ocorridos, a fim de reduzir a dependência de observadores e do instrumental de medição. Segundo ele, na primeira metade do nosso século houve 15 terremotos desse tipo [de intensidade extrema], e na segunda metade haviam ocorrido até então 20 desses terremotos. Já em todo o século passado registraram-se apenas 7 terremotos extremos2. O Dr. Steve conclui: "Baseando-se nessa rápida análise de uma única fonte de informação, parece que a freqüência de terremotos está aumentando. A grande questão é o porquê disso".

Além da freqüência aumentada, verifica-se também um crescimento da intensidade dos terremotos, alguns deles tornando-se até momentaneamente famosos em razão da destruição e do número de mortes, como os da Guatemala (um milhão de desabrigados) e da China (750 mil mortos) em 1976, o do México em 1985 e o do Japão em 1995. Infelizmente, também essas grandes catástrofes acabam sendo esquecidas após um tempo maior ou menor, transformando-se em meras curiosidades históricas.

Em 31 de maio de 1970, por exemplo, houve uma catástrofe no Peru sem paralelo na história humana até o presente (abril de 1998), com a possível exceção talvez da destruição da cidade de Pompéia, no ano 79 d.C., soterrada pela erupção do Vesúvio.
Naquele dia, um sismo violentíssimo numa região costeira do país — que segundo estimativas teria atingido 9 graus na escala Richter (ou próximo disso) — aliado à ação de um fenômeno pouco conhecido na época, o efeito estufa, fez desabar o pico norte do nevado de Huascaran, na cordilheira dos Andes, situado a 14,5 km de um importante centro econômico: a cidade de Yungay.

Em menos de três minutos Yungay foi soterrada por uma massa de gelo e entulho deslocando-se à velocidade de 330 km/h. Estima-se que pelo menos 30 mil pessoas morreram, soterradas por uma camada de 27 milhões de metros cúbicos de entulho, com espessura variando de quatro a dez metros. A repercussão desse extraordinário acontecimento foi, porém, muito pequena; primeiro porque aconteceu num país do 3º mundo, mas principalmente porque naquele dia estava sendo aberta a copa mundial de futebol…

Vamos ver agora como se dá o aumento da incidência de terremotos em algumas partes do mundo.
No Oriente Médio, na década de setenta, os terremotos subiram de l41 no período de 190 a 1909, para 1.553 no período de 1970 a 1979.

Nos primeiros quarenta anos do século (de 1900 a 1939), ocorreram 974 terremotos na região. Nos quarenta anos seguintes (de 1940 a 1979), ocorreram 3.572 terremotos, quase 4 vezes mais que no primeiro período. Nas décadas de 60 e 70 houve 2.758 terremotos, quase mil a mais que nos sessenta anos anteriores (1.788 terremotos).

A tabela anterior foi plotada no gráfico de barras mostrado a seguir, permitindo visualizar o crescimento do número de terremotos por década naquela região.

No Irã morreram cerca de 126 mil pessoas neste século (até fins de 1997) vítimas de terremotos. O maior deles (até agora), ocorrido em julho de 1990, deixou 40 mil mortos, 60 mil feridos e 500 mil desabrigados; as perdas materiais foram estimadas em US$ 7,2 bilhões.

Este terremoto deu origem a um filme iraniano intitulado "Vida e Nada Mais". Numa cena do filme, em meio àquela destruição total, uma personagem pergunta atônita: "Que crime esta nação cometeu contra Deus para merecer tamanho castigo?" É uma pergunta cuja resposta qualquer um que acompanha com atenção os acontecimentos da nossa época pode dar...

Na China existe uma estatística que registra os terremotos com magnitude igual ou superior a 6,5. Na primeira década do século XX houve 18 tremores deste tipo. Nas três décadas seguintes houve, respectivamente, 35, 33 e 34 desses terremotos no país.

No Japão, os terremotos com magnitude igual ou superior a 6 são mostrados na tabela a seguir, abrangendo o final do século passado e o começo do século XX. Observa-se claramente o crescimento contínuo do número de grandes terremotos já na passagem de um século para outro. Entre 1885 a 1894, houve 69 terremotos; entre 1915 e 1924, o número subiu para 229

Na América Latina houve três grandes terremotos nos vinte anos compreendidos entre 1926 a 1945. Nos vinte anos seguintes, de 1946 a 1965, houve quatro grandes terremotos. Já nos vinte anos que vão de 1966 a 1985 houve um total de 12 grandes terremotos.

Nos Estados Unidos e no Canadá ocorreram 15 grandes terremotos no período de trinta anos compreendido entre 1911 e 1940; nos trinta anos seguintes, de 1941 a 1970, houve 18 grandes terremotos. Apenas na década de 70 já haviam ocorrido 10 grandes terremotos na região. Na Califórnia ocorreram, em todo o século passado, 29 grandes terremotos; no século XX, até 1984, já haviam ocorrido 39 grandes terremotos. Em todo o século passado a capital dos Estados Unidos sentiu seis tremores; no século XX, até 1983, Washington já havia experimentado 19 terremotos.

Esses números são apenas uma amostragem do que vem ocorrendo no mundo todo, e demonstram de maneira inequívoca que a humanidade, agora, não tem mais "o solo firme sob os pés". Nesses últimos anos do Juízo Final, os terremotos continuarão aumentando em todo o mundo, tanto em quantidade como em intensidade, como um dos mecanismos automáticos de limpeza e purificação da Terra3. Não são eventos arbitrários da natureza, tampouco uma "provação divina", como alegou recentemente o governante de um país atingido por um sismo violentíssimo.

Autor: Pr. Airton Evangelista da Costa

domingo, 15 de janeiro de 2012

ESTUDO DOUTRINÁRIO / TEOLOGIA - BIBLIOLOGIA

      


Teologia

Bibliologia 

TEORIAS SOBRE A INSPIRAÇÃO DA BLÍBLIA

O termo Bíblia é o plural da palavra grega Biblos ou a forma diminutiva biblion, mais utilizada na versão dos LXX e no Novo Testamento.

Significava, no principio, qualquer tipo de documento escrito:
Rolo – códice – carta e etc...
Na versão dos LXX e nas fontes judaicas e cristãs, o termo Livro Sagrado ou o hierai biblioi designava o Pentateuco ou conjunto do Antigo Testamento. 
Durante séculos a Igreja Cristã utilizou as Escrituras Sagradas sem definir solenemente sua fé na inspiração dos livros sagrados. Com o passar dos anos chegou-se a compreensão de que Deus é o autor do Antigo e do Novo Testamento, listando todos os livros sacros.
Duas expressões que aparecem no Novo Testamento são utilizadas pelos teólogos  para  dar  autoridade  divina  às  Escrituras:   escritor  inspirado
( 2Pe 1.19-21 ) e livro inspirado ( 2Tm  3.15 ). Assim o cristianismo aceita “ DEUS – autor da Escritura e os homens como seus instrumentos, sem reduzi-los a instrumentos mecânicos.

A TEORIA DO DITADO
Segundo a qual Deus teria comunicado idéias e palavras aos escritores bíblicos, que escreviam exatamente o que haviam recebido em suas mentes.   Esta obra foi abandonada no final do século XIX.

A TEORIA DA APROVAÇÃO SUPERIOR
Afirmava que os homens  escreveram os livros da Bíblia e a Igreja os aprovou. Ela ( a teoria ) foi modificada mais tarde com a idéia de que o Espírito Santo teria dado assistência aos escritores, impedindo-os de cometer  erros,  sem interferir com outra influência.


A TEORIA DA INSPIRAÇÃO FORMAL  E NÃO MATERIAL

Que afirmava haver Deus inspirado o conteúdo das Escrituras e não a expressão verbal, fruto do talento e da capacidade dos escritores sagrados.
Essa teoria foi modificada  em sua parte metodológica. Isto é, não se deveria partir da afirmativa de que “Deus é o Autor “, mas da noção teológica de inspiração divina. Enfim é o estudo da Bíblia o ponto de partida básico para se refletir sobre a inspiração divina que é Deus operando para produzir um efeito concreto: a Bíblia.
No século XIX, o próprio princípio da inspiração foi julgado, pois alguns negavam a intervenção sobrenatural de Deus, Entretanto, foi formulado o seguinte princípio:

            “Se alguém não aceita como sacros e canônicos os livros completos             
            das   Sagradas  Escrituras  com  todas  as  suas partes,  segundo  a
            enumeração que deles  faz  tradições e os concílios da Igreja,  ou se
            alguém nega que estes livros são   divinamente inspirados, que este
            tal seja anátema”.

O influxo da divina inspiração sobre o autor sagrado, pode-se dizer, começa com a própria vida.
No caso de Jeremias, por exemplo, foi chamado desde o ventre materno
( Jr. 1.5 ). Possuía qualidades intelectuais, imaginativas e emocionais para compor determinado livro. No momento de realizá-lo, a inspiração divina atuou sobre a pessoa, que foi preparada para uma tarefa   definitiva na história da salvação.
A ação de Deus sobre o autor sagrado pode ser definida como Spiritu Sancto Inspirante.

Essa inspiração influi em todas as faculdades do autor, afetando o entendimento especulativo ( o que se há de comunicar ) e o entendimento prático ( o modo de comunicá-lo ).

O autor sagrado possuía convicção, segurança e visão penetrante desenvolvidas sob o influxo da inspiração. A comunidade redcebia os textos na certeza de que  eram vindos de Deus. O Senhor Deus utilizou pessoas lugares, coisas e acontecimentos  para dirigir e orientar o entendimento do autor sagrado.

A vontade do autor também estava sobre o influxo da inspiração divina.
Uma vez aceitando a Bíblia como a palavra de Deus, observam-se os efeitos  desta inspiração sob quatro aspectos:

1          Deus se revela da Bíblia.
2          A Bíblia forma uma unidade Completa.
3          A Bíblia permite o encontro entre Deus e a pessoa.
4          A inerrância na Bíblia se evidencia.


A FORMAÇÃO DO CÂNON

Toda Religião revelada precisa do estabelecimento de um Cânon sagrado que identifique a revelação de Deus.
A fé judaico-cristã sentiu a necessidade do Cânon para conservar, preservar e observar essa revelação.

Canônicos são livros aceitos pela comunidade cristã como sagrados, divinamente inspirados e fidedignos para a instrução dos fiéis.

No Antigo Testamento os critérios eram:

Os autores sagrados registraram, de forma escrita, as revelações e mensagens que recebiam da parte de Deus, para que servissem  de orientação aos seus descendentes. ( Ex.17.14; Dt.31.24; At.7.38 em diante).
A confirmação pelo Espírito Santo,produzindo Fé e Obediência à palavra de Deus.


CÂNON JUDAICO

O cânon hebraico é composto de 24 livros, divididos em três  grupos:

A Lei  ( Torah ), os profetas ( Nebhim ) e os escritos ( Kethubim ).

TORAH – Gênesis – Êxodo – Levítico – Números e Deuteronômio.

NEBHIM – Josué, Juizes, Samuel, Reis, Isaias, Jeremias, Ezequiel,  e os doze  ( os nossos profetas menores ).



KETHUBIM – Salmos – Provérbios, Jó, Daniel, Esdras, - Neemias  - Crônicas -( os cinco rolos ) Cantares Estér - Rute  - Lamentações - Eclesiastes .

Obs: “Os cinco rolos”. São chamados assim porque cada um deles foi escrito individualmente para ser lido nas festividades judaicas:

Cantares  -  na Páscoa.

Festa em que os Israelitas comemoram a libertação dos seus antepassados no Egito ( Ex  12.1-20; Mc 14.12 ). Cai no dia 14 de NISÂ ( colheita de cevada,  mais ou menos 1 de abril ). Em hebraico o nome dessa festa é Pessach. A FESTA DOS PÃES ASMOS era um prolongamento da Páscoa  ( Dt 16.1-8).
 
Rute   -  no Pentecostes.

Festa da Colheita  ( At. 2.1 ) A palavra pentecostes é grega e quer dizer “ qüinquagésimo” (dia), pois essa festa era comemorada cinqüenta dias depois da Páscoa. (  Colheita Geral , Vinicultura ( mês 5/6 ).


Eclesiastes  -  na Festa dos Tabernáculos.

Festa dos Israelitas para lembrar o tempo em que os seus antepassados haviam morado em barracas na viagem pelo deserto, do Egito à Terra Prometida ( Lv. 23. 33-36 ). Começava no dia 15 do mês de ETANIM e durava uma semana ( mais ou menos a primeira semana de outubro ).

Estér   -  no Purim

Festa dos judeus que caía nos dias 14 e 15 de adar,( chuvas tardias, mês 12 )  na qual se comemorava a vitória contra HAMÂ. “Purim” quer dizer “sortes” ( Et 3.6; 9. 20-32 ).

Lamentações    -  no aniversário da destruição de Jerusalém.

quinta-feira, 5 de janeiro de 2012

ESTUDO DOUTRINÁRIO / ESTUDO DO CASO DE DAVI


ESTUDO DO CASO DE DAVI
 (Samuel 11:1 a 27 e 12:9 e 10)


Davi, um homem segundo o coração de Deus, segundo a própria Palavra de Deus, comete um grave pecado, adulterando com Bate-Seba. Como “um abismo chama outro abismo”, ele para esconder ou resolver o primeiro pecado, comete outro pecado tão grave quanto o primeiro: Homicídio. Na verdade ele não matou Urias, o marido de Bate-Seba, com as próprias mãos, mas premeditou a sua morte enviando-o para a guerra numa posição que com certeza ele morreria. Veja II Samuel 11:15 “Escreveu na carta: Ponde a Urias na frente da maior força de peleja. Então retirai-vos de detrás dele para que seja ferido e morra”.

Deus, que vê todas as coisas, envia o profeta Natã para repreendê-lo e determinar sobre a casa de Davi (sua geração futura) uma maldição como conseqüência do pecado. Veja II Samuel 12:10: “Agora, portanto, a espada jamais se apartará da tua casa, porque me desprezaste e tomaste a mulher de Urias, o heteu para ser tua mulher.”

 Está determinada uma maldição sobre a geração futura, por causa do pecado de Davi.
Se continuar a analisar a continuidade do texto, percebemos que Davi se arrependeu verdadeiramente do pecado e logo em seguida Deus lhe concede o perdão.

Vamos separar aqui o perdão do pecado, da conseqüência do pecado como maldição.
Davi está perdoado, mas a conseqüência está determinada como maldição. A partir daí, a espada (morte e sexo ilícito) acompanha toda uma geração seguinte, independente da situação individual destes.
            Vejamos:

            1- II Samuel 13:1-22 - Incesto entre Amnon e Tamar (Irmãos, filhos de Davi)
            2- II Samuel 13:22-29 - Absalão mata Amnon (irmãos-filhos de Davi)
            3- II Samuel 15 - Rebelião de Absalão contra Davi (filho contra pai)
            4 - II Samuel 18 - A morte de Absalão (filho de Davi)
            5 - I Reis 1 - Rebelião de Adonias (filho de Davi contra seu irmão)
            6 - I Reis 2 - Salomão mata Adonias (irmão contra irmão)

Mas atenção: Há algo interessante sobre as gerações anteriores que mostra de alguma forma porque Davi caiu no pecado. Ao examinarmos Gênesis 49:10, vemos que Jacó profetiza aos seus filhos trazendo uma palavra para Judá “... o cetro não se arredará de Judá ...”, isto significa que os reis de Israel deveriam ser da tribo de Judá, no entanto o primeiro rei de Israel, Saul, era da tribo de Benjamim, conforme I Samuel 9.

 Para entendermos este fato precisamos examinar Gênesis 38 e vermos quem foi Judá. No verso 2 ele “vê” (deseja) uma mulher e a toma para si, mesmo não sendo ela uma hebréia, o que era contra a Lei. Mas veja que interessante foi a atitude de sua nora, que era viúva de seus 2 primeiros filhos. Ela se disfarçou de prostituta e se colocou no caminho de seu sogro. Seu objetivo, era através de um relacionamento sexual, suscitar a sua descendência para não cair em opróbrio. Note bem. Quem garante a uma prostituta que pelo simples fato de um homem passar em seu caminho ele manterá relações com ela? Tamar conhecia a seu sogro e conhecia suas fraquezas nesta área.




Como ela previu, Judá parou, e relacionou-se com ela sexualmente, sem saber quem era sua nora.

O resultado foi uma relação incestuosa, que é abominação ao Senhor, conforme Levítico 18:15, e o filho desta relação era considerado bastardo. Assim a maldição se estendia até a décima geração. Neste caso,  se você verificar a genealogia de Jesus em Mateus 1, vai constatar que Davi era a décima geração quando então a maldição seria quebrada. Satanás sabia disso, e atacou para que a maldição não fosse quebrada, e existisse uma causa para a sua continuidade “maldição sem causa não encontra repouso”. Portanto foi na mesma área a queda de Davi, que perpetuou a maldição por mais algumas gerações.

ESTUDOS DOUTRINÁRIOS / PROSPERIDADE PARTE 2

PROSPERIDADE PARTE II


Ora, aquele que dá semente ao que semeia e pão para alimento também suprirá e aumentará a vossa sementeira, e multiplicará os frutos da vossa justiça. (II Coríntios 9:10)

PENSAMENTO: Você pode fazer sua vida dar certo quando tudo parece errado. Ao começar a semear na obra de Deus, liberando sua fé, Deus lhe põe num processo de multiplicação. O dízimo é uma prova de fé com Deus. Espere sempre mais de Deus.

     Meu irmão, não dê o dízimo por medo de Deus, ou por obrigação. Antes, tenha o perfeito entendimento sobre este assunto no seu coração, e veja como isto pode mudar a sua vida. Suas videiras estarão sempre com frutos, e protegidos por Deus. Um constante dizimar e ofertar garante ao filho de Deus prosperidade plena, e uma colheita que não se interrompe, pelo contrário, é multiplicada cada vez mais. Seja inteligente. Viva esta bênção.

1. A Prosperidade é importante: Você tem que ter o coração curado das más experiências do passado.

a) - Ponha seu coração em linha com a Palavra de Deus.


b) - Tenha a mente e as atitudes mudadas.


2. Etapas de prosperidade: Provisão, Multiplicação.

a) - Você é chamado a prosperar.

b) - Você merece o melhor (não diga que não merece).

c) - Deus quer o melhor para você.


3. A igreja de hoje não dá um bom testemunho.

a) - Quanto mais pobre, mais santo, mais agradável a Deus (Má confissão).
b) - Dinheiro não é do diabo, é de Deus (não devemos amar o dinheiro).

I Tm 6:9,10

"Ora, os que querem ficar ricos, caem em tentação, e cilada, e em muitas
concupiscências(1) insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e perdição.
Porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitas dores."

c) - Eu creio em prosperidade. Deus quer a sua prosperidade.


4. Para alguém colher, tem que semear.


a) II Co 8:1
- Semear é a parte da Graça de Deus.

"Também, irmãos, vos fazemos conhecer a graça de Deus concedida às igrejas da Macedônia;"

b) II Co 8:2 - Profunda pobreza superabundou em riqueza (não espere ter muito para dar. É do pouco que se começa).

"porque, no meio de muita prova de tribulação, manifestaram abundância de alegria, e a profunda pobreza deles superabundou em grande riqueza da sua generosidade."

c) I Sm 2:6,7,8 - Deus não tem limites: Levanta o pobre do pó...

"O Senhor é o que tira a vida e a dá; faz descer à sepultura e subir.

O Senhor empobrece e enriquece; abaixa e também exalta.
Levanta o pobre o pó e, desde o monturo, exalta o necessitado, para o fazer assentar entre os príncipes, para o fazer herdar o trono de glória; porque do Senhor são as colunas da terra, e assentou sobre elas o mundo"

5. Você não dá para receber, mas dá por amor. O que semeia, recebe.a) II Co 8:3 - Acima de suas posses.
"Porque eles, testemunho eu, na medida de suas posses e mesmo acima delas, se mostraram voluntários,"
b) II Co 8:4 - Pedidos para participarem.
"pedindo-nos, com muitos rogos, a graça de participarem da assistência aos santos."
c) II Co 8:5 - Deram-se a si mesmos primeiro ao Senhor.
"E não somente fizeram como nós esperávamos, mas também deram-se a si mesmos primeiro ao Senhor, depois a nós, pela vontade de Deus;"
d) Ml 1:14 - Não tente enganar a Deus; não dê nada que não seja a sua primícia.
"Pois maldito seja o enganador, que, tendo um animal sadio no seu rebanho, promete e oferece ao Senhor um defeituoso; porque eu sou grande Rei, diz o Senhor dos Exércitos, o meu nome é terrível entre as nações."

6. Dinheiro é "Semente". Não semeie onde há divisão ou maldição, mas onde você recebe alimento.a) II Co 8:6 - Complete esta graça em vós.
"o que nos levou a recomendar a Tito que, como começou, assim também complete esta graça entre vós."


7. Enquanto você não for fiel nos dízimos, seus bens e salários estão colocados à disposição do cortador, migrador, devorador e destruidor. Não se iluda: Eles agem com rapidez e violência.

a) I Tm 6:9,10

"Ora, os que querem ficar ricos, caem em tentação, e cilada, e em muitas concupiscências insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e perdição.
Porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitas dores."

8. Deus não empresta o dízimo para ninguém.

a)
- Deixar de dizimar por um período.
b) Ml 3:6 - A infidelidade entrega o patrimônio a Satanás.
"Porque eu, o Senhor, não mudo; por isso, vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos."

9. Os grandes homens da bíblia foram dizimistas.

a) Gn 14:20
- Abraão.
"e bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus adversários nas tuas mãos. E de tudo lhe deu Abraão o dízimo."
b) Gn 28:22 - Jacó.
"e a pedra, que erigi por coluna, será a Casa de Deus; e, de tudo quanto me concederes, certamente eu te darei o dízimo."
c) Gn 26:12,13 - Isaque.
"Semeou Isaque naquela terra e, no mesmo ano, recolheu cento por um, porque o Senhor o abençoava.
Enriqueceu-se o homem, prosperou, ficou riquíssimo;"
d) - Davi: deu todo o seu ouro.
e) - Salomão: deu todo o seu ouro.
f) - Barnabé: deu todo o dinheiro para os apóstolos.

10. Estes eleitos tinham um sinal, uma proteção: eram fiéis dizimistas.

Ap 9:4 
"e foi-lhes dito que não causassem dano à erva da terra, nem a qualquer cousa verde, nem a árvore alguma e tão somente aos homens que não têm o selo de Deus sobre a fronte."

11. Semear é da graça, e não da lei.

a) II Co 8:7
- Superabundância: na fé, na Palavra, na sabedoria, no amor e nesta graça de Deus.

"Como, porém, em tudo, manifestais superabundância, tanto na fé e na palavra como no saber, e em todo cuidado, e em nosso amor para convosco, assim também abundeis nesta graça."
b) II Co 8:9,15 - Para que fosseis ricos.
"pois conheceis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vós, para que, pela sua pobreza, vos tornásseis ricos.
como está escrito: O que muito colheu não teve demais; e o que pouco, não teve falta."

c) Lc 11:42 - "Mas ai de vós, fariseus! Porque dais o dízimo da hortelã, da arruda e de todas as hortaliças e desprezais a justiça e o amor de Deus; devíeis, porém, fazer estas cousas, sem omitir aquelas."

d) Mt 23:3 - "Fazei e guardai, pois, tudo quanto eles vos disserem, porém não os imiteis nas suas obras; porque dizem e não fazem."

e) Gn 14:10-24 – "Ora, o vale de Sidim estava cheio de poços de betume; os reis de Sodoma e de Gomorra fugiram; alguns caíram neles, e os restantes fugiram para um monte.

Tomaram, pois, todos os bens de Sodoma e de Gomorra e todo o seu mantimento e se foram.

Apossaram-se também de Ló, filho do irmão de Abrão, que morava em Sodoma, e dos seus bens e partiram.
Porém veio um, que escapara, e o contou a Abrão, o hebreu; este habitava junto dos carvalhais de Manre, o amorreu, irmão de Escol e de Aner, os quais eram aliados de Abrão.
Ouvindo Abrão que seu sobrinho estava preso, fez sair trezentos e dezoito homens dos mais capazes, nascidos em sua casa, e os perseguiu até Dã.
E, repartidos contra eles de noite, ele e os seus homens, feriu-os e os perseguiu até Hobá, que fica à esquerda de Damasco.
Trouxe de novo todos os bens, e também a Ló, seu sobrinho, os bens dele, e ainda as mulheres, e o povo.
Após voltar Abrão de ferir a Quedorlaomer e aos reis que estavam com ele, saiu-lhe ao encontro o rei de Sodoma no vale de Savé, que é o vale do Rei.
Melquisedeque(2), rei de Salém(3), trouxe pão e vinho; era sacerdote do Deus Altíssimo;
abençoou ele a Abrão e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, que possui os céus e a terra;
e bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus adversários nas tuas mãos. E de tudo lhe deu Abrão o dízimo.
Então, disse o rei de Sodoma a Abrão: Dá-me as pessoas, e os bens ficarão contigo.
Mas Abrão lhe respondeu: Levanto a mão ao Senhor, o Deus Altíssimo, o que possui os céus e a terra,
e juro que nada tomarei de tudo o que te pertence, nem um fio, nem uma correia de sandália, para que não digas: Eu enriqueci a Abrão;
nada quero para mim, senão o que os rapazes comeram e a parte que toca aos homens Aner, Escol e Manre, que foram comigo; estes que tomem o seu quinhão."

f) Sl 76:2 - "Em Salém, está o seu tabernáculo(4), e, em Sião, a sua morada."

g) Sl 110:4 - "O Senhor jurou e não se arrependerá: Tu és sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque."
h) Hb 7:1-10 - "Porque este Melquisedeque, rei de Salém, sacerdote do Deus Altíssimo, que saiu ao encontro de Abraão, quando voltava da matança dos reis, e o abençoou,
para o qual também Abraão separou o dízimo de tudo (primeiramente se interpreta rei de justiça, depois também é rei de Salém, ou seja, rei de paz;
sem pai, sem mãe, sem genealogia; que não teve princípio de dias, nem fim de existência, entretanto, feito semelhante ao Filho de Deus), permanece sacerdote perpetuamente.
Considerai, pois, como era grande esse a quem Abraão, o patriarca, pagou o dízimo tirado dos melhores despojos.
Ora, os que dentre os filhos de Levi recebem o sacerdócio têm mandamento de recolher, de acordo com a lei, os dízimos do povo, ou seja, dos seus irmãos, embora tenham estes descendido de Abraão;
entretanto, aquele cuja genealogia não se inclui entre eles recebeu dízimos de Abraão e abençoou o que tinha as promessas.
Evidentemente, é fora de qualquer dúvida que o inferior é abençoado pelo superior.
Aliás, aqui são homens mortais os que recebem dízimos, porém ali, aquele de quem se testifica que vive.
E, por assim dizer, também Levi, que recebe dízimos, pagou-os na pessoa de Abraão.
Porque aquele ainda não tinha sido gerado por seu pai, quando Melquisedeque saiu ao encontro deste."

i) Hb 7: 15,16,23,24 - "E isto é ainda muito mais evidente, quando, à semelhança de Melquisedeque, se levanta outro sacerdote,
constituído não conforme a lei de mandamento carnal, mas segundo o poder de vida indissolúvel.
Ora, aqueles são feitos sacerdotes em maior número, porque são impedidos pela morte de continuar;
este, no entanto, porque continua para sempre, tem o seu sacerdócio imutável."


12. Aceite a prosperidade como direito divino. Você nasceu para conquistar.

a) Ef 3:20
- Os caminhos de Deus fogem à nossa compreensão.
"Ora, àquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, conforme o seu poder que opera em nós,"

b) Ec 2:24,26 - O pecador ajunta para dar ao que agrada a Deus.
"Nada há melhor para o homem do que comer, beber e fazer que a sua alma goze o bem do seu trabalho. No entanto, vi também que isto vem da mão de Deus,
Porque Deus dá sabedoria, conhecimento e prazer ao homem que lhe agrada; mas ao pecador dá trabalho, para que ele ajunte e amontoe, a fim de dar àquele que agrada a Deus. Também isto é vaidade e correr atrás do vento."

13. Deus devolverá tudo o que o diabo lhe tomou.

Jl 2:23-27
- Jamais será envergonhado.
"Alegrai-vos, pois, filhos de Sião, regozijai-vos no Senhor, vosso Deus, porque ele vos dará em justa medida a chuva; fará descer, como outrora, a chuva temporã e a serôdia.

As eiras se encherão de trigo, e os lagares(5) transbordarão de vinho e de óleo.
Restituir-vos-ei os anos que foram consumidos pelo gafanhoto migrador, pelo destruidor e pelo cortador, o meu grande exército que enviei contra vós outros.
Comereis abundantemente, e vos fartareis, e louvareis o nome do Senhor, vosso Deus, que se houve maravilhosamente convosco; e o meu povo jamais será envergonhado.
Sabereis que estou no meio de Israel e que eu sou o Senhor, vosso Deus, e não há outro; e o meu povo jamais será envergonhado."


 
PALAVRA FINAL: Libere sua fé plantando sementes. Deus faz todas as coisas baseado no semear, pois assim crescerão os frutos da sua justiça. Espere muito mais de Deus. Não adie sua decisão expondo seus patrimônios, bens e salários nas mãos do devorador. Hoje mesmo Deus lhe convida a saborear os frutos da vitória financeira.

(1) concupiscência:

Desejo ardente de bens ou gozos materiais; lascívia; luxúria; apetite sexual.

(2) Melquisedeque:

Primeira manifestação em carne de Deus.

(3) Salém:

Jerusalém.

(4) tabernáculo:

Templo portátil em que os Hebreus faziam os seus sacrifícios; parte do templo israelita onde estava a Arca da Aliança; sacrário.

(5) lagar:

Tanque onde se espremem ou pisam certos frutos; casa com aparelhagem própria para fazer vinho ou azeite.

ESTUDO DOUTRINÁRIO / UNIDADE MUNDIAL

UNIDADE MUNDIAL

"Têm estes um só pensamento e oferecem à besta o poder e a autoridade que possuem" (Ap 17.13).

Esse texto das Escrituras é um versículo-chave das profecias para os fins dos tempos. As palavras um só pensamento referem-se à síntese da unidade mundial. Devemos notar bem que os "dez reis" não são forçados a entregar o poder ao maligno, à besta, mas que eles "oferecerão à besta o poder e a autoridade que possuem". Obviamente é decisão unânime dos dez reis permitirem que uma pessoa governe, ao invés de dez.
O velho provérbio: "Unidos, resistiremos; divididos, cairemos", aplica-se a este caso. Com que propósito os "dez reis" entregarão seu poder e sua autoridade? No versículo seguinte temos a resposta: "Pelejarão eles contra o Cordeiro..."
Quanta arrogância! Não se trata de um mal-entendido causado por um erro de comunicação, mas claramente de uma ação deliberada contra o Senhor. O versículo 12 nos mostra que estes dez reis "...recebem autoridade como reis, com a besta, durante uma hora", indicando que a besta faz parte da estrutura de poder dos dez reis que voluntariamente transfere sua autoridade à pessoa chamada "a besta". O ímpeto final de todas as nações é dirigido contra o Cordeiro. Por quê? Porque todas as nações estão sujeitas ao governo do príncipe das trevas, o deus deste mundo!
Mil anos antes de Cristo, o salmista escreveu: "Os reis da terra se levantam, e os príncipes conspiram contra o Senhor e contra o seu Ungido, dizendo: Rompamos os seus laços e sacudamos de nós as suas algemas" (Sl 2.2-3). Não devemos minimizar a afirmação de que as nações se opõem ao Senhor e escolhem o deus deste mundo. Esses versículos bíblicos acabam com qualquer dúvida de que todas as nações são fundamentalmente contrárias ao Senhor e Seu Ungido.
Alguém pode fazer uma pergunta legítima: "Por que as nações se levantariam contra o Senhor?" O apóstolo Paulo responde: "Ora, o aparecimento do iníquo é segundo a eficácia de Satanás, com todo poder, e sinais, e prodígios da mentira, e com todo engano de injustiça aos que perecem, porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos. É por este motivo, pois, que Deus lhes manda a operação do erro, para darem crédito à mentira" (2 Ts 2.9-11).
Eles optarão entre "sinais, e prodígios da mentira" e "o amor da verdade". Essa é a obra do pai da mentira que engana as nações. As massas humanas o seguirão voluntariamente, de maneira que no final os dez líderes mundiais eleitos entregarão sua autoridade e seu poder ao anticristo.
Em contraste, a intenção de Deus está claramente revelada em João 3.16: "Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna". A rejeição intencional da oferta da salvação é o motivo pelo qual Deus "lhes manda a operação do erro".
Quero salientar que: pelas aparências, o mundo imagina que segue a justiça. Os líderes políticos e religiosos pretendem estabelecer a verdade e a prosperidade na terra através da imposição pacífica da democracia em toda parte. Pouco se pode dizer contra os surpreendentes progressos alcançados no que se refere ao nosso padrão de vida – em especial no Ocidente. Que o digam as classes inferiores da sociedade! Poucos sonhavam, há 50, 60, ou 70 anos atrás, adquirir tanto com seus salários. O conforto com que contamos hoje era inconcebível há algumas décadas. Quem, no início deste século, imaginaria possuir telefone, geladeira, ar-condicionado, e um automóvel deslizando suavemente pelas rodovias? Quem alguma vez pensou que teríamos acesso a qualquer tipo de alimento fresco no mercado 24 horas por dia? Estes avanços tornaram-se tão abundantes, graças à unificação dos países. O Estado norte-americano da Carolina do Sul, por exemplo, testemunhou a triplicação da economia num período de apenas duas décadas. Mas, apesar de todo este progresso em benefício da humanidade, o homem continua insatisfeito; há um vazio em seu íntimo.
Em minha visita ao Parlamento Europeu em Bruxelas, na Bélgica, um professor enfatizava entusiasticamente, numa conferência de duas horas, que o sucesso e a riqueza da Europa são apenas o começo. Mais de 30.000 funcionários em inúmeros escritórios trabalham com os 626 representantes eleitos do Parlamento, comunicando-se em 11 idiomas com a ajuda de 7.500 tradutores profissionais. O conferencista enfatizou de forma clara a pretensão da União Européia em assumir as responsabilidades dos países-membros soberanos. "Precisamos de mais europeização", enfatizou o orador. "Identidades nacionais", continuou, "são prioridades secundárias". Tornar-se membro da União Européia é extremamente difícil, mas é impossível retirar-se dela. A constituição não prevê o desligamento de membros. "Isso é para sempre!", disse o orador.
O espírito de unificação é irresistível e infindáveis são as possibilidades. No passado se perguntava: Quem são estes dez reis? Referem-se a dez nações européias? Em 1967 o Dr. Wim Malgo, fundador da "Obra Missionária Chamada da Meia-Noite", escreveu: "Não procuremos por dez países-membros do Mercado Comum Europeu como sendo o cumprimento de Apocalipse 17.12. Ao invés disto, procuremos as dez estruturas de poder que se desenvolverão por iniciativa européia, mas serão de alcance mundial."

Vemos a globalização não só na política e na economia mas também na religião. A maioria dos conflitos militares, tanto no passado como no presente, têm sido basicamente em torno de questões religiosas. No Sudão, os muçulmanos estão assassinando cristãos, mas na antiga Iugoslávia os maometanos foram dizimados por "cristãos" sérvios mais fortes. O conflito entre a Índia e o Paquistão, na verdade, é uma questão religiosa entre muçulmanos e hindus.
Desta forma, a unificação é o próximo passo para a Nova Ordem Mundial globalmente democrática que prosperará pacificamente. Por isso, não fico surpreso ao ver o grande sucesso de movimentos que têm por objetivo unir as denominações. Depois de conseguido isto, o anelo dos homens se voltará para um líder que, de acordo com muitos estudiosos da Bíblia, só espera a hora de se manifestar. Um rei terrível, de "feroz catadura" (Dn 8.23), a besta, o anticristo, está por vir!
À luz de todos estes fatos, como crentes no Senhor Jesus Cristo, o que devemos fazer? A resposta está em 2 Tessalonicenses 2.15-17: "Assim, pois, irmãos, permanecei firmes e guardai as tradições que vos foram ensinadas, seja por palavra, seja por epístola nossa. Ora, nosso Senhor Jesus Cristo mesmo e Deus, o nosso Pai, que nos amou e nos deu eterna consolação e boa esperança, pela graça, consolem o vosso coração e vos confirmem em toda boa obra e boa palavra." )